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佛教建筑的格局古建筑施工小编教你学

所属分类:媒体报道    发布时间:2019-09-10   作者:
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古建筑施工为您讲讲佛教建筑的格局是怎眼布置的。

伽蓝七殿:从北魏开始 ,寺院建筑在中国兴盛起来 ,但是 ,印度神庙和佛寺建筑的模式并没有被接受。寺 ,在中国原来就是汉代官署的名称。相传中国第一座古寺 ,东汉永平十年所建的白马寺 ,就是用接待外国宾客的官署枣鸿胪寺改建的。中国人从一开始就把佛寺与官府、宅邱、祠堂混同起来。这是因 为在建筑格局上   ,支配中国人的是根深蒂固的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理 ,在这种文化一心理的指导下 ,必然会产生一个建筑模式 ,而模式是具有普遍意义的 ,不仅宫殿官邸如是 ,词堂民居如是 ,寺院道观也如是。所以中国佛寺一开始就融合了固有的祭祀祖宗、天地的柯庙 ,依然是平面方形 ,对称稳重 ,南北中轴线布局 ,构成整饬严谨 ,气势磅礴的建筑群体。

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隋唐以前的佛寺 ,一般在寺前或宅院中心造塔。当时的寺院习称“浮屠祠” ,礼拜塔中舍利是当时信徒巡礼的主要内容。庙前有廊庑围绕 ,正中院庭的前后有殿堂 ,房院为僧房。隋唐以后 ,造巨像成风 ,佛殿普遍代替佛塔 ,佛塔渐渐被挤出寺院 ,或另辟塔院 ,或置于寺前后或两侧。禅宗兴起后 ,提倡“伽蓝七殿”制。七堂为佛殿、法堂、僧堂、库房、山门、西净、浴室。较大的寺院还有讲堂、经堂、禅堂、塔、钟楼、鼓楼等建筑。明代以后 ,伽蓝制度已有定式 ,殿堂塑像也大抵一致。佛寺殿堂的配置大致是 ,以南北为中轴线 ,自南往北 ,依次为:山门、天王殿、大雄宝殿、法堂 ,再后是藏经楼。东西配殿则有伽蓝殿、祖师殿、观音殿、药师殿等。寺院的东侧为僧人生活区 ,包括僧房、香积厨、斋堂、茶堂、职事堂(库房)等。西侧主要是云会堂(禅堂) ,以容四海云游僧人而名。山门一般有三个 ,象征“三解脱门” ,即空门、无相门、无作门。山门常盖成殿堂式 ,殿内左右分塑二金刚力士 ,守护佛法。 山门而后的天王殿 ,中供大肚弥勒 ,弥勒是释迦的继承人 ,称为“未来佛”。弥勒像的左右分裂四大天王像 ,掌管东西南北四大部洲的山河大地 ,又称为“四大金刚”。弥勒像的背后是护法神韦驮天尊。

大雄殿供奉主尊释迦牟尼像。供一尊佛 ,或释迦佛或毗卢佛或接引佛 ,有的供三尊佛 ,或三世佛(中释迦佛、左东方药师琉璃光如来、右西方极乐世界阿弥陀佛)或三身佛(法身、报身、化身)。主尊两侧 ,常有左右胁侍 ,即老“迦叶”、少“阿难” ,或塑文殊、普贤两菩萨。殿内东西两侧面 ,多塑十八罗汉像或二十诸天。佛去背后多塑一堂“海岛观音”。法堂是演说佛法、皈戒集会之处 ,是寺中仅次于大殿的主要建筑。较后是藏经楼 ,珍藏佛经的地方。大雄宝殿两旁的东西配殿 ,西为伽蓝殿 ,供像三尊 ,中波斯匿王 ,左陀太子 ,右给孤独长者。两侧常供十八位伽蓝神。东为祖师殿 ,多供奉达摩或当寺开山祖师。其它尚有库房、客房、厨房、浴室等等 ,分布四周。此外 ,园林式建筑格局的佛寺也较普遍。以寺为主 ,或包以园林 ,或附缀园林 ,或穿插园林。与寺庙均衡、对称、封闭相反 ,园林的配置则追摹自然 ,灵活多变 ,园林中水涧溪流 ,似源头无尽;曲径通幽 ,柳暗花明 ,似境界无穷。这两种相反的艺术格局构成了中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛 ,又有自然情趣、意境层深的欣赏。如苏州的灵岩寺、杭州的灵隐寺、夫台山国清寺、曲江南华寺、衡山祝圣寺、当阳玉泉寺、成都文殊院等等 ,都属于此类格局。

以上  就是古建筑施工公司为您讲解的关于佛教建筑的格局 ,大家看完之后要不要到寺庙里验一证一下。

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